統治癖的女人

統治世界是男人的雄心,而統治男人,則是女人的崇高目標."紅樓夢"中王熙鳳是典型的具有統治癖的女人.現代社會中要爭女權,當然應該比處在封建社會的舊女性強多了.統治癖的女人懂得統治自己的男人,才可能統治和支配世界.戴卓爾夫人若是無法統治自己的男人,是絕不可能當英國首相的.聰明的女人用才華,用柔情,用愛的細絲縛住男人.男人是泥,女人是水,經來勢洶洶的大水(不能是淺淺溪水,否則便不是統治癖的女人)一衝,泥就一片朦朧渾沌,任女人牽著耳朵,聽候差遣了.征服了男人的心,才能永遠讓男人鞍前馬後殷勤如僕.愚笨的女人用媚笑,肉體和容顏去征服男人.統治癖的女人不僅要征服一個男人,她要征服所有的男人,甚至女人,她討厭別人口中說"不".在間接的統治術方面,統治癖的女人對情愛有獨到之處,她通過結婚使把對自己的男人為自己的目的所用;在床上的另一場戰爭中,或許如一具美麗的木頭雕像,誘惑,卻又不讓男人過分得逞;或許做起愛來地動山搖,將男人馴服得唯唯諾諾.所以,統治癖的女人會用各種心計,支撐著半衡邊天與男人面對面地抗衡,統治癖的女人可能獲得真正的榮譽,成為真正的女強人,但對她自己,作為女人來說,無疑失落了許多東西,這是否是一種悲劇?
資料來自:敖笑風-<完全女人手冊>

追星癖的女人

在世界上每一個地方,都有成群結隊的少女候在烈日下,寒風或夜色中,用驚人的熱情,癡迷和瘋狂等待著她們的偶像.有個少女,崇拜歌星,聽說該歌星住院,她寢食不安,心急如焚,非要去看望和照顧人家不可.男朋友勸她別這樣發燒,她氣憤地說:"你知道我為甚麼愛你?就是因為你長得像他"追星族的女人到這個程度的偏愛,她們關心偶像的一切,甚至有命運切身的感覺.追星族的少女們總是匯聚一起,希望能同明星拍照;簽名冊,相片,雜誌是等待明星簽名;鮮花是準備奉獻的;雙唇是企求親吻的.為了能夠與明星見上一面,她們會不顧嚴寒酷暑,等上幾小時,幾天.當明星一旦出現,她們就會叫出對方的小名或昵稱:"華仔,你家的貓又病了嗎?""發他仔,你怎麼又刮鬍子啦?"追星族的女人對明星的細枝未節都瞭如指掌.明星是活生生的形象,所以明星的音容美貌,言談舉止為追星族模仿,她們對偶像的情感是從仰慕,關切,仿傚到依戀,成為自書人生的支柱.追星少女與偶像之間的關係其實並不涉及到物質等領域,但兩者在心理上竟有"一榮俱榮,一損俱損"的現象,偶像的榮辱沉浮與追星族息息相關,有些偶像的終身也要遭到她們的烈反對."追星族"是一種極為獨特的文化現象,追星族則是一種病態的心靈表現.對夢中情人的追逐,實質上包含了她們對自身道路的不穩定感和理想走向,所以追星族的少女還未成熟後的女子會驚喜地發現,這個世界是群星燦爛.
資料來自:敖笑風-<完全女人手冊>

不與人深交的男人

君子之交淡如水.他知道自己並不一定就是"君子",但他相信這句話,所以,在人際關係中,他扮演了一個"君子"的角色,他也副別人扮演"君子"的角色.他不喜歡跟人深交,只是打個招呼,看場電影,下下棋,打打牌,或者搓搓麻將,他跟人的關係,也就到此為止.他不會向你訴說他那些美麗的情緒憂傷的情結,不會訴說他那青澀感覺;他不會向你索求打開心鎖的鑰匙,他也永遠不會向你敝開他的心扉.即使你是他多年的朋友,不,不能算是朋友,最多只能說是"多年的熟人"因為他不喜歡交朋友.或許,在他骨子後也渴望一個高山流水的知音,一個能夠相濡以沬的朋友;或許他受過一次傷害,那傷害太深太痛,多年以後,他撫摸風乾的傷口,心痛依舊;或許,他真的見多了口蜜腹劍,看慣了翻雲覆雨,"朋友"比敵人更可怕,因為敵人是鮮明的,而"朋友"卻可能從背刺你一刀."他會像一個歷經滄桑的人似地說出這般話.不喜歡跟人深交的男人有一條最重要的訓令:"絕不跟人有金錢往來."他絕不借別人的錢,也絕不借錢給別人.他認為人與人之間一旦涉及到了"錢"字就不容易扯清了.他也許偶而會接受別人的邀請,譬如看一場電影或者參加一次舞會,但絕不會佔別人的這個便宜,他會巧妙的回請你一場電影或者請你進一之卡拉ok.這種男人由於跟人沒有利害衝突,所以雖然沒有交情很深的朋友,但也沒有愁意很濃的敵人.他對誰都一視同仁,即不厚此也不簿彼,上司會覺得他非敵對派而提拔他,同事會因他無害人之心,願意跟他合作,女人們也會因他的不卑不亢而願意善待他,這樣看來,君子之交,雖然淡如水,卻也不失為一各明智的處世態度.
資料來自:敖笑風-<完全男人手冊>

提防別人的男人

"害人之心不可有,防人之心不可無."防人之心大約是人類自古就有了的天性吧.有一類男人,他們在交際的時候總是戴了一副有色眼鏡來看人,自己造了一襲迷彩的軀殼.這類男人都有了一些處世的經驗,經歷過一些人世的滄桑,他們常說的一句話"世風日下,人心不古".他們也會對世界,對別人獻出一點愛心一份關懷,但他們絕不相信世界會因此就變成美好;他們因為看到過卑鄙的小人便不再相信人世間居然還會有高尚的君子.所以,他們將真情收歛,他們甘願讓客套扼住真誠的心,讓哈哈一笑的冷淡寒暄替代真誠的交往;所以他們即使是感到孤獨時,也只跟往事幹杯.他們不輕易相信別人,只會嚴密地遮蔽自己,即使寒衣脫了,可是真性還是被緊緊地包裹.縱然滿懷一腔對真的渴求,卻還是蒙蔽自己心中的那份純真.所以,當別人真誠地關懷他時,他會懷疑"是否別有企圖"?當別人熱情地幫助他時,他會質疑"是否別有圖"?甚至,當別添花在錦上,送炭於雪中時,他還是會問"難道這會是真的嗎"?因為他的防人之心,才有了這麼多的"懷疑";由於有這些"懷疑",就導致了時時提防別人的男人不是快活的男人.他將自己包在厚厚的盔甲裡,裹在嚴肅的套子裡,固然抵擋了許多傷人的暗箭,但同時也傷了許多人的心.愛是相互的,沒有人願意做飛蛾撲火的浪漫烈士,更沒有人願意時時被誤解.時時提防別人的男人得不到女人的歡心,因為他比女人更敏感更多心.如果說這種"多心"也有好處,大約是在風雲多變的場上,較能夠成為一個"不倒翁".
資料來自:敖笑風-<完全男人手冊>

只跟女人交往的男人

只喜歡跟女人交往的男人未必是年輕人.他們對男人冷漠似水,對女人卻熱情如火,在他們的眼後,女人是春天的雨,夏天的風,秋天的雲,冬天的雪,是聖女貞德是聖母瑪利亞.他們可能會拒絕一個男人最友好的邀請,卻不會責備一個女人最無理的要求.在與女人交往的時候,他的溫柔,他的體貼看起來比女人更加女性化.但只喜歡跟女人交往的男人是沒有前途的人,男人們看不起他而不願幫助他,女人們看不透他也不願幫助他.他得罪了男人們,實際上就堵死了自己飛黃騰達的路;他討好女人們,卻終難得到她們的歡心.所以,只喜歡跟女人交往的男人實際上是孤獨的人.男人們不能理解他:"為甚麼老是喜歡混在女人堆後呢?"男人們時刻不忘維護自己作為男人的尊嚴及作為真正男子漢的自尊.在吃過一兩次"閉門羹"之後,沒有人會再委屈自己去討沒趣,他們會說:"讓他找他的女人們去吧!"他終究不會明白,女人們也永遠不會告訴他說:"我們害怕你那過分溫柔與熱情."
資料來自:敖笑風-<完全男人手冊>

寡言的男人

寡言的男人不是不會說話的男人,是懂得心有靈犀一點通的男人.生活中確實有"多餘之言",不必用言語來露聲露色,更不必用言語來斤斤計較,討價還價.在我們的生活中,相比之下,不可談論的話題比可談論的話題要多得多.對一個陌生初次相識的女人談男人的私生活是不合適的;向女友談論親人和朋友的缺點是荒唐的;向不喜歡某書的女人大談書的情節是愚蠢的.所以寡言的男人,像古井,表面上看起來,是一圈死水,靜靜的,不管風來不來,它都不起波瀾.寡言的男人在初次約會時往往無法博得女人的好感.可是.隨著交往的持續,女人會驚異地發現,那個沈默的男人,竟是那麼的深不可測;掏出的話語像井水,竟是那麼的清,清可見底.才美不外露,已屬難能可貴;大智若愚,更是難上加難.世人都迫不及待地把自己所擁有的東西抖出來讓別人看,肚子裡有一分的,說他有兩分;肚子裡有兩分的呢,說自己有三分;以此類推."有麝自然香"已經成了令人懷疑的"天方夜譚",這個世界的假話太多了,"無麝放假香"成了可悲的處世哲理.正因為這樣,沉默的男人不容易看到,但不是沒有.少女的眼睛,往往被虛情假話所遮蔽了,只看到鮮花如去彩,只聽到贊揚和掌聲.寡言的男人"我愛你"藏在無言的境界,他不是一味索取而是給予索取的男人,正如一座甜美爽口的古井,可遇而不可求,一旦遇上,是女人的造化.寡言的男人表面溫和,內心剛毅,有柔腸俠膽之心,又不易失言招致引火燒身;能隱忍,有完成大事業氣魄.能享受家庭幸福.
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好辯的男人

世上男人都想證明自己已超人一等,希望自己得到公平對待.要求公平並不是錯誤的心理,但是,如果事情從自己的立場與角度去要公平,就不免淪為"自以為是"的處境,事事好辯.這個世界不是根據公平的原則而創造的.譬如,鳥吃蟲子,對蟲子來說是不公平的;蜘蛛吃蒼蠅,對蒼蠅來說是不公平的;狼吃獾,獾吃鼠,鼠又吃...只要看看大自然就可以明白,這個世界並沒有公平.同樣的,瀟灑英俊的男子對醜陋矮小的男人來說不公平,大學學歷的男人對文盲的男人來說不公平,富家子弟對一貧如洗的男人來說不公平,但若從另一角度言,自然的世界就是因為如此才能維持平衡的生理體系,而人的世界中,也因為如此而多采多姿.好辯的男人不單會據理力辯,得理不饒人,還會理不直而氣壯,因為他們總是自以為站在真理的一邊,卻不明白即使爭論中成為優勝的一方,真理未必就站在他那一方.好爭論的男人實際上是一個生活的弱者,把時間消磨在無聊的口舌上,無聊的比較上.言談是男人心靈的吐露,一點不假,好爭論的男人之所以不易在生生活中得到幸福,就是他只會使自己得不到快樂,也使別人得不到快樂.好爭論的男人矛盾,徒耗精力,易於衝動,很難準確判斷事物變化發展,但奮鬥心強,不畏萬難,若能平心靜氣處理爭辯,則大志有望.
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愛學問的男人

有知識的男人並不都能征服女人,愛炫耀學問的男人總想使女人覺得他不凡,是個聰明的男人,卻常在戀愛中遭遇挫折.但他忘記了他處在生活中,男人與女人更多談到的是生活和愛情,是有助於溝通與了解對方的話題,高談闊論只會令人望而生畏,而女人會認為他是一個賣弄的男人,不懂生活情調的男人.並不是高雅而有學問的話題不能談,也不是淺薄平常的瑣事就該談,而在於量的問題,愉快的傍晚談論日常生活的點滴趣事,有風的秋夜談心品茶,生活的情趣正是從這些隨意話題中產生出來的.愛談學問的男人正是不懂得隨意而談的奧妙,而且,高雅的談論也並不意味著他就是個高雅的男人,正如不能以文章來看待作家一樣,話題或文章,與人是兩回事.所以愛談學問的男人做事雖有進取心,但有自大之嫌,眼高手低,不免事倍功半,一心求高雅,實則求虛名.若不善加自製,一生將無所成就,雖然有某方面的才華和學識,但只能孤芳自賞.
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發牢騷的男人

牢騷也許代表著一個人的需要,渴求與希望,但也足可顯示出他的生活真實個性本質.一個發牢騷的男人,表明了他內心還有渴望,需求,還希望明天的日子比今天和明天的更好,但也往往透露出他是一個在現實中充滿無力感的人.生活在溫飽線下或基本能實現溫飽的男人,他不能沒有牢騷.在這種環境後,勞碌的工作後不是享受家庭的溫馨,而是想著這一頓和下一頓飯怎麼吃,生活的重擔壓得他怨言滿嘴,但這種人發的是低級牢騷,因為他是為缺乏最基本的保障而不滿.生活中有發高級牢騷的男人.高級牢騷的水平,體現在要求尊嚴,自發性,自我尊重,還包括價值感,獲得贊揚或獎賞的感情以及成就和榮譽等.工作努力,但年終獎金拿得比別人少,他自然要抱怨?明明事先已對上司提出建議,卻未被採納,但事後卻要他負責,他當然不能坦然以對.所以,發高級牢騷的男人,面對生活,是藉發牢騷疏解不平的情緒.最高明的牢騷是超級牢騷,抱怨者是在批評他們所處的世界的不完善.人們幾乎可以把它看成是某個利他主義哲學家所發出的抱怨,而不是自私的抱怨;世界上的正義,真善美,正是由於他們的抱怨而存在.這種抱怨沒有甚麼不好,因為凡事滿足的男人創造不出一個新世界.重要的是,發牢騷的男人不能只陷在抱怨不滿中,而要轉化,這種不滿為促使他面對生活挑戰的動力,聰明的女人因而不會覺得他有牢騷而不能接受,而會覺得他有行動力而變得可愛.牢騷滿腹的男人易受排斥;但若轉怨氣作為動力,把牢騷化為積極建議,有助打下良好根基,可發大達成大功.
資料來自:敖笑風-<完全男人手冊>

自嘲的男人

能自嘲而非嘲笑別人的男人是成熟人.生活在現實社會中,人總是小心地走路,小心地說話,小心地說話,小心地活,為了符合別人而失去真我,成了生活的奴隸,終日奔波來,終日奔波去.幹嘛要活得這麼累,心為何要如此疲憊?不想笑偏要像小醜般在女人面前賣笑,不想唱偏要在女人面前引吭高歌,不想做硬漢卻偏要在女人面前瀟灑.不必求全,自嘲的男人看透了生活如是說.自嘲的男人會說一些別人無法接受的話語,雖然他不嘲弄人;自嘲的男人會做一些別人無法接受的事情.因為他懂得,他可能被某人理解,也可能在某些時候被理解,但不可能在所有時候被所有的人理解,所以自嘲的男人有自己的天地,活得自在.有人說,評價一個男人有兩個標準,一是看他娶怎樣的女人,一是看他有怎樣的死法.評價自嘲的男人,瀟灑的死,應當是簡潔明快而富有力量的.在愛情方面,自嘲的男人懂得瀟灑的活,不必強求.自嘲的男人在事業上不屈於權勢,清醒而不易受欺騙,不似情愛上的不順,雖有一時挫折,終能有所成就,尤其在商場中,可得貴人相助.
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聲大的男人

我們總是大丈夫長大丈夫短,但究竟怎樣才算一個大丈夫呢?在言談的藝術中,又怎樣顯示自己的大丈夫本色呢?聲大的男人常不自覺的在證明自己有男子漢氣度,不羞澀,不有豪情如斯的磅礡氣勢.這種情形在他與女人相處時最多見,與男人打交道,他反而可能是低聲調,但大多數時候也是改變不了那種聲如洪鍾的習慣.說話大聲有可能是在日常交際中形成的.有知識的男人多半是在聽別人(教師等)講解中形成了聆聽和緘默,而許多從事勞力工作者不免在無形中養成以聲音征服的習慣.說話大聲的男人缺少某種談話的藝術,真理不一定就站在氣壯的一方,女人甚至男人也需要淺淺小溪般的溫柔,而說話大聲的男人正是粗心地忽略了這些,一副大男子的架式,容不得別人插嘴,容不得別人反駁.良好的談話有一半要靠聆聽,並非單用耳朵,還包括所有的感官,不僅用頭腦,還得用心;另一半靠一個瞬間的機智的火花,含有表現力的表情,姿勢,動作,說話大聲的男人正是缺乏這些東西.少數女人喜歡說話大聲的男人,認為有大丈夫氣,但一般說來,這種類型男人的桃花並不多.在工作上,說話大聲的男人性格樂觀,為人誠實直率,但快人快語,快熱快冷,易得罪人;又由於缺少思辯與冷靜,往往遭人利用,難以成就驚天動地的事業.
資料來自:敖笑風-<完全男人手冊>

追求名牌的男人

有人說,男人的皮鞋,香煙,打火機,女人的時裝,首飾,化妝品,這些是身份,財富,品味的象徵,是一張無字的名片.從T恤,運動服,便服到恤衫,西裝,從領帶,皮帶到皮鞋,從內衣到襪子,一身打扮下來往往要好幾萬,甚至好幾十萬.有人說,喜歡名牌的男人有能耐,會生活,大把的錢掙得快也花得快;但有人說,喜歡名牌的男人沒長大,他們不能真正證明自己,他們愛虛榮,像孩子似的喜歡別人誇贊他們,其實心虛的很.人要活得瀟灑並沒錯,但怎樣才算瀟灑,看法就不同了.男人辦追求名牌的瀟灑,實是鬥富與擺闊.一位鐵工廠的工人攜女友購鞋,只挑標價昂貴的名牌皮鞋試腳.左選右挑,總不合尺寸,女友勸其買便宜的他死也不從:"失身份事大"這下可害苦了他那雙腳?幾份瀟灑,幾分闊綽,內心痛苦,穿名牌皮鞋男人始於忘不了向人顯示身份,向人擺闊,唯獨忘記了物質的富有,並不必然就能得到尊敬,這樣的人實在是"大愚若闊"的類型.
資料來自:敖笑風-<完全男人手冊>

愛吃甜食的男人

最能引起味蕾愉悅感覺的味道,莫過於甜味了,有如異性溫馨的親吻.食,色,性,可以推而廣之,食,色相通.中國古來不是有"秀色可餐"的說法嗎?可見對一道美味的品嘗,也如同對動人美色的佔有,反之亦然.甜味性溫和,狂躁者食之,即可祛躁息怒,養怡情性,經常食之有益性情,總的看,愛食甜味的男人,大都有取悅女性的脾性.男人似糖,沁人心脾,綿綿悠長,即使古井之心也能為之洞開,用糖攻情,不攻自破,這也是一個以柔克柔的戰略吧!男人似糖,女人也自願食之.如果男人只是一段黃蓮,一截辣椒,哪一個女人還敢光顧?男女之間也需有甜味,如膠似漆,如果沒有甜味,哪來男女之間的兩情交融,男歡女愛?生活中保持淡淡的甜味,就會擁有一片生活的綠蔭,擁有一片多情的天空,愛吃甜食的男人,個性隨和,容易有女人緣.
資料來自:敖笑風-<完全男人手冊>

愛吃冰淇淋的男人

男人在吃著細膩光清的冰淇淋時,其感覺就像吮吻著女人柔嫩的臂彎,這是典型的由此及彼的"心理".在古代就有對美人"冰肌玉骨"的贊譽,以冰雪喻美人的肌膚,無論從視覺或觸覺上都會撩動男人對美色的渴求.藍天彩虹,終為海市蜃樓的虛幻,而活生生存在於世間的美色,卻無時不刻地在使這種男人怦然心動,像走出伊甸園的亞當夏娃,相互對視裸露的軀體之後,有了一份羞恥,也有了湧動的情欲.平心而論,對美色的享往,傾慕,不能算是一種罪過,但愛吃冰淇淋的男人容易有婚外情,也喜歡追逐異性.被社會倫理視為越界的偷情,也並非就是好色淫棍的劣行,英國皇室的緋聞,顯露出世俗生活的原色,世人也未必會指摘查理斯王子或戴安娜王妃.不可諱言,偷情者往往是懷著內疚的心理和異性偷歡的,但這種帶著枷鎖的偷情當事人是充滿歡愉的,在情人們相擁相抱,原始生命之火閃閃發光時,一切理性,規勸與道德戒律都如同陽光下黯然失色的.喜好瑩瑩如雪的女性肌膚,難免移情到麗人肌膚的冰雪,愛吃冰淇淋的男人也可能愛著溜冰之類的運動.
資料來自:敖笑風-<完全男人手冊>

左撇子的男人

行為方式的變化也直接引起思維方式的變更.其實,左手持筷的人在行為發展上有常人不可企及的優勢.心靈手巧可以總括這類人的行為特點,超乎常人思維的靈動和工於創造的能力,會使他們在各種崗位上倍受青睞,易於邁向成功.美國總統-布殊,克林頓都是"左撇子",這不足以說明"左撇子"男人的潛在優勢嗎?
資料來自:敖笑風-<完全男人手冊>

愛讀書的男人

中國人的生活是一種情趣生活,或者說感性生活,正如聖人皆享望閑適的實際生活.這種務實精神大抵是中國男人持有的優秀本質,因此用多種多樣的興趣來暗示他們的天賦,實在是情理之事.讀書的享受素來被視為有修養的生活上的雅事.沒有養成讀書習慣的人,以時間和空間而言,是受著他眼前的世界所禁錮,生活刻板而機械化,只和幾個朋友和相識者接觸,只看見他周遭所發生的事情,可是當他拿起一本書的時候,他可能走進了一個不同的世界或不同的時代.所以,讀書使男人得到一種風雅和風味.黃山谷曰:"三日不讀書,使覺語言無味,面目可憎."古代"萬般皆下品,唯有讀書高."足見讀書人的榮耀了.讀書可以走仕途,通財運,成高士,即使一無所成,在同階層人中還是可以用清高安慰一番了.到今天,為讀書而讀書的男人幾乎看不到了,倒是把古人求功名的假讀書遺風留了下來,與讀書的情趣偏頗甚遠了,當然,以修養個人外表的優雅和談吐內涵為目的而讀書的現代男人,仍有不少,這種帶功利色彩的讀書,並不應批評,至少說明他還有進取心,希望得到讀書帶來的好處.喜讀文學書的男人有感情細胞和超人才華,讀經濟書的男人偏向實用主義,讀哲學書的男人追求有高人一等的洞察和智慧.為功名而讀書的男人,讀書後野心更大,站在雲端以為可以做更大的偉業.但讀書歸讀書,生活歸生活,愛讀書的男人在生活中如果另有企圖,往往遭受挫折,以讀書而達目的的少得可憐.仕途不順,因為既想高攀,又要發點騷怨,財運不通,因為想法太多,行動太少;至於戀情嘛,要看遇到怎樣的女人,這個問題似乎還有點玄,有的女人愛讀書的男人,而有的女人卻討厭書呆子.
資料來自:敖笑風-<完全男人手冊>

愛旅遊的男人

愛旅遊的男人在實際生活中多了一份清醒,不去計較,不去暗算,不去感傷,自自然然地生活.旅遊的樂趣使一個男人成熟話多,這或許是他預先所沒料到的,生活安康,有女人所愛,也就是很自然之事.
資料來自:敖笑風-<完全男人手冊>

愛下棋的男人

中國人有四大雅趣:琴棋書畫,棋居第二,飯後荼餘,明月靜晚,兩個男人坐下來,面對面無言"殺"一番,個中滋味自己品嘗得最真切,旁人是不大體會得出的.下棋的男人是極諳世事的男人,除非一心想證明自己比別人有更高的智力.棋道最注重三個字:平常心,懂棋道也就懂世道,人生原本就是一盤棋,風雲變幻勝負無常.古代的隱士喜歡鬆林間悠閑對奕,就是有了平常心,冷眼看著世外凡人在愚蠢的爭奪和較鬥,因此,他們悟得最深也迷得最深.許多老年人比年輕人更偏愛下棋,大抵就是經過幾十年蒼桑風雨,才發現是一場夢,藉棋盤風雲回憶往日的滋味.年輕人初生之犢不怕虎,懂不得也管不得這麼多了.他們奔奔波波,悲悲樂樂,自己嬉戲人生,追求成功.直到他們累極的時候,平靜的時候,才為昨天而哭泣,那時候他們也許就想起下棋的樂趣.但是,作為年輕人,爭鬥欲望總是或多或少存在的,不管他自認為超脫了多少,自認為看破了紅塵.他雖然憎惡官道,但還是願意在棋盤上做個強者,而女人再澈悟,經過再大的風波也不會想到在棋盤上尋找安慰.所以,年輕人沉迷下棋,生活中包袱不免愈來愈沉重,雖然騷怨都化解在棋上,但恬淡無為的心態,使他們的財富不會多,也不會刻意尋找人世的成就.不過,偶爾在閑暇時下一下棋的男人,卻在生活中充滿鬥誌,容易有成就.
資料來自:敖笑風-<完全男人手冊>

愛品荼的男人

愛品荼的男人,既喜那份苦澀,又因體會出一層進一層的平淡而喜.中國茶那股若有若無的幽香,是深藏不露的,沉實而深刻.人的心靈在茶水中得到滌蕩.品茶不需要太多言語,纏繞在舌頭上苦澀的清香,正是生活的真味,生命的暗示.有時,會覺得生命是一種痛苦的煎熬,當它最充分地展示黑暗,卑鄙,虛偽一面的時候,有時,會覺得生命是一種快樂的享受,當它展示出光明,純潔,崇高,真誠的一面的時候.愛品茶或者說懂茶道的男人接受了這種生命的暗示,一時一事的得失而產生的煩惱,在茶水中由重溫的苦澀而逐漸消淡,不像飲酒,抽煙的男人,發洩苦悶使苦悶更加濃烈,借酒消愁.愛品茶的男人把難認識的自己擺到了正確的位置,對生活,再也沒有不切實際的憧憬,也珍惜生活中的一寸光陰.他的每一個日子,都包裹在一個平淡而又平實的快樂後,這是能夠舒舒服服過一生的男人,因為他懂得,一切都是有苦有甜的.
資料來自:敖笑風-<完全男人手冊>

愛音樂的男人

優美的音色和悠揚的旋律,這是在呼喚大自然美的精靈集合,藍天透出一片神秘...使人於肅然中獲得心靈滌潔之感...人的話語是多麼單調乏味,音樂則使人恢復到了自然的境地.清晨聽音樂精神愉悅,黃昏聽音樂迷濛蒼遠,深夜聽音樂思緒翩飛...這是人生的特殊享受.音韻的舒暢和靈悟,讓心靈在自由的天地夢遊.愛音樂的男人重情懷舊,是女人心目中可靠的對象.音樂替他找回了多少往日舊事,又使他感動得熱淚盈眶後,堅定著會這麼永遠活下去.優傷的東西或許太多,失落的東西或許太多,這又有甚麼關係呢?只要有音樂,只要心中有情,便時時有美麗的春天.音樂的男人多情,多情使他珍惜每一份情感,易得幸福;只是他憂鬱,敏感氣息太重,常有無端苦悶,事業容易擱淺,但藉著音樂的慰藉,他還不至會有沒落悲運之慮.
資料來自:敖笑風-<完全男人手冊>

愛抽煙的男人

癖者,癮也,迷之深也,故而有癖好的男人易於沉溺一事不能自拔,或者說執迷不悟,自己看來是在過瀟灑的人生,旁人則是深惡痛絕.雖然有的當局者亦知道癖淨不是件好事,但又不能從麻醉中清醒過來.煙草自明代傳入中國,愛抽煙的人便日複一日多了起來,煙也似乎成了男人的專利,成了男子漢的標誌."男人不抽煙,白活在人間","飯後一枝煙,快活過神仙",成了吸煙者的藉口和至理名言.抽煙並沒有甚麼特別不好,但物極要必反,興趣與癖好只有一步之差,也就是把握"度"的問題,以煙為趣,給男人生活的力量,以煙為癖,使男人在生活中消沉.適量吸煙是由於男人生活與內心的需要,生活給予男人過分的壓力,抽煙便成了解脫,獨坐不語,煙頭的紅光在閃爍,飄逸的煙圈彷彿是心中悠悠的嘆息,彷彿是心中默默流出的深情,在煙霧繚繞中,身處的一切苦惱失意皆不存在.在交際場合中,煙的份量也是不可忽視的,以煙緩和氣氛,達到的效果也便理想得多.但一枝接一枝的癮君子是出自一種對男人能力的證明和對生活的逃避而吸煙的.有煙趣的男人是正常人,有煙癖男人則是弱者,則現實中的敗將,他們以煙作為盾牌,用它來防御心靈創傷,沉溺於煙霧中不能自拔,以為這樣煩惱可以盡情,可以活得飄然輕鬆,其實生活中完全不是這樣,往往是惡性循環,想逃避煩惱而煩惱愈發圍著他不去.
資料來自:敖笑風-<完全男人手冊>

統治癖的男人

統治癖這種情欲本身是不公平的,它一表現出來就會遭到一切人的反對,但它起源於對自己具有控制別人的力量優勢.每個男人都不喜歡受人統治,但大部分迫於各種原因又不得不忍氣吞聲受制於人,畢竟,負責統治的人只能是一小部分,世界上男人的牢騷一半都出自這種不得已故而有統治癖的男人都表現出一種好勝欲望,爭強心態.聽從他人指手劃腳太痛苦,只有支配別人,讓別人從靈魂到肉體都置於自己權威之下,痛苦才會消失.為了支配別人,為了獲得權,統治癖的男人可以疲精竟慮,不惜一切代價,在心計中將活潑的有血有肉人變成一隻瘋狂的狗,讓青春之火在權力的祭壇上熄滅;只要能達到目的,各種手段都可以一試,因此到處咬人實在是極平淡的事情.有統治癖的男人厚黑學真傳,臉黑心黑,善於見機行事,所以在仕途中扶搖直上,飛黃騰達.但有統治癖的男人,很難獲得女人永恆的愛情,因為不管仕途成功與否的統治癖的男人,皆以奴女人為樂.對那些不惜一切代價追求權力與金錢而喪失了心靈內蘊的男人因此心靈孤獨也不奇怪.追求權力而得不到的痛苦,得到權力後而又唯恐失去的痛苦,將永遠伴隨著他,卑微的靈魂,即使有了一定的成就或地位,也是一種如同坐在火山口上的居高臨下,內心永遠擔憂害怕,不知何時會灰飛煙滅.
資料來自:敖笑風-<完全男人手冊>

迷上足球賽的男人

現在社會有一樣令男人魂牽夢繞的東西,就是足球,這大概是發明這個玩意的英國紳士所沒料到的.不看球賽的男人往往被看成是沒有男子漢氣度的男人.男人在綠茵場邊狂呼亂叫,男人在看台上互相謾罵,大打出手,男人在家中摔盆摔電視機,與其說是為了那個圓圓的東西,倒不如說是在證明天賜給男人的力量的天賦.有人說足球是一場戰爭,綠茵場就是戰場,那麼做球迷的男人就是戰爭狂,球賽越激烈越過癮.自己支持的球隊將一個又一個的球送進對方的球門,在他們看來就似把一發又一發炮彈,送進了對方的心臟.自己支持的球隊輸了,在他們看來就似利箭穿心,整個國家都要毀滅了一般,難怪在歐洲的足球賽時,主辦國如臨大敵似的,要動員大批警察防止暴亂.足球賽與其他體育比賽不同,足球賽是雙方面對面靠體力,靠功夫,靠意志地去爭奪,這種原始的弱肉強食更接近於人的本性.每個男人都從祖先那裡遺傳了殘忍的一面,而球迷表現得更強烈罷了,所以世界盃足球賽時,許多未能晉級的足球隊回國時,不僅會被球迷咒罵,甚至遭到殺害,人性殘忍的一面在足球迷身上暴露無遺.做足球迷的男人是真正的男人,有血有肉的男人,這個世界因為有了他們和他們這種近似瘋狂的興趣而變得充滿活力.因球賽大喜大悲在生活中也因得失而大喜大悲,所以少了做作,女人也最偏愛這種男人.熱愛足球也就證明他們熱愛這個地球,熱愛生活,所以提得起,放得下,事業成功的機會多.
資料來自:敖笑風-<完全男人手冊>

不認錯的男人

在酒度上,我們常常看到這樣兩種人:謝絕添酒聲言已醉的,是清醒的人;有些卻總是大聲喊叫自己沒醉.在生活中,也有這樣的不承認自己錯誤的男人.不承認自己錯誤的男人總是以大男人主義者自居,一副自以為是上帝或天底下最聰明的姿態,但並不能因而在成熟的男人和女人之間建立威信.不認錯的男人是很虛榮的人,他不承認錯誤就是想獲得別人的肯定,卻不大意這種言不由衷的贊揚有何意思?有些不認錯的男人由於受過一點教育而隱蔽了一點,有些男人不懂得這些而大露其形."好了,好了,你對了還不行嗎?"說這話的男人心底仍不肯承認錯誤."我走過的橋比你走的路還要多呢."就這話的是傲慢而不認錯的男人.不認錯的男人事實上所要的只是面子,女人卻懂得從撒嬌認錯中,保持面子還要獲得面子,有人說男人比女人愚蠢,不無道理.人孰無過,不認錯的男人不想失去女人,就應該學會道歉的藝術,道歉並不意味著就不是一個堂堂正正的男子漢.而在工作上,這種人性格固執,性情火爆,易得罪人,言語多少有點唐突,好出風頭,易使人反感.雖有積極進取的勇氣,但注定有百般阻礙,一生大災難,更少有貴人扶助,成功機會極少.
資料來自:敖笑風-<完全男人手冊>

重虛名的男人

追求虛名的男人不是看重榮譽,不是想藉自己內在的,道德的價值,從別人那裡得到自發的高度尊重,而是追求外在的,型式的"名望".鮮花,掌聲,以及女人火辣辣仰慕的媚眼,是男人都愛得癡迷的一杯美酒,而對於重虛名的男人,則是他們賴以生存的食糧.虛名使男人迷戀虛榮,默默無聞的寂寞使他們難以忍受,他們需要通過別人的眼睛來確證自己幸福,引以自毫,如果別人竟然不能肯定其功績與名聲,或不懂得給予稱許,他們會在心靈深處感到憤怒.這種自欺欺人,就像一只盯在大車輪軸上的蒼蠅,神氣地吹噓:"大家看,我揚起了多少灰塵啊!"只有插上誇耀的翅膀,他們的快感才能在人生的天空中飛騰起來.重虛名的男人用傲慢修築心靈脆弱的防線,傲慢自大(即強冰別人在與我進行比較時對他自己作出渺小的評價)是一種與其身目的相違背的愚蠢,生活中有多少重虛名的男人,也就有多少諂媚者.對於真正的男人來說,緣木求魚的虛名欲只會更增煩惱,是年老色衰,卻用華麗的衣衫,厚厚的脂粉裝扮起來一樣.女人對重虛名的男人感覺是不成熟的,輕微誇一句就飄上天;事業對他也不會太恩賜,因為他太愛沾沾自喜,有一點成績就不免四處炫耀,不僅惹人反感,他自己會因而忽略了向前看的重要,在別人後發先至時,自己陷入悔恨莫及的境地!
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